সময়ৰ লগে লগে প্ৰেমৰ সংজ্ঞা সলনি হৈছে। নিষেধাজ্ঞা কমি আহিছে। আজি বিবাহৰ পূৰ্বে শাৰীৰিক সম্পৰ্কবোৰ বাঢ়িছে। কিন্তু আজিও হোটেলত কোঠা ভাড়াত লোৱাত সমস্যাৰ সন্মুখীন হয়। কিন্তু আইনে কি কয়? ইজনে সিজনৰ লগত বিয়া নোহোৱাকৈ একেলগে হোটেলৰ কোঠাত থাকিব পাৰেনে? আইনৰ বিষয়ে অধিবক্তা কৌশিক গুপ্তাই কলে এইদৰে…
তেওঁৰ ভাষাত “দুজন প্ৰাপ্তবয়স্কই লিংগ নিৰ্বিশেষে কোনো ধৰণৰ ভুল বুজাবুজি নোহোৱাকৈ আৰু তেওঁলোকৰ সন্মতি সাপেক্ষে একেটা কোঠাতে একেলগে থকাটো অপৰাধ নহয়। তেনে ক্ষেত্ৰত যদি আৰক্ষীয়ে তেওঁলোকক অশান্তি কৰে বা হাৰাশাস্তি কৰে, তেন্তে আৰক্ষীৰ বিৰুদ্ধে আইনী ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিব পাৰি। ২১ নং দফা অনুসৰি গোপনীয়তাৰ অধিকাৰ সাধাৰণ মানুহৰ অধিকাৰ। ভাৰতীয় সংবিধানে নিশ্চিতভাৱে গোপনীয়তা ৰক্ষাৰ মৌলিক অধিকাৰ নাগৰিকৰ নাগৰিকক প্ৰদান কৰিছে।”
কিন্তু বিবাহিত পুৰুষ বা মহিলাই যদি অবিবাহিত ব্যক্তিৰ সলনি বিবাহ বহিৰ্ভূত প্ৰেমৰ সৈতে হোটেলৰ কোঠা ভাড়াত লয় তেন্তে কি হ’ব? সেয়াও আইনৰ বিৰুদ্ধে নহয়। আইন বিশেষজ্ঞ কৌশিকে কয়। তেওঁৰ ভাষাত “বিবাহ বহিৰ্ভূত সম্পৰ্কক বিবাহ বিচ্ছেদৰ গোচৰত আহিলা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। কিন্তু বিবাহ বহিৰ্ভূত প্ৰেম ভাৰতত অপৰাধমূলক অপৰাধ নহয়। গতিকে বিবাহ বহিৰ্ভূত সম্পৰ্কৰ প্ৰেক্ষাপটত স্বামী বা পত্নীয়ে পত্নীৰ বিৰুদ্ধে বিবাহ বিচ্ছেদ বিচাৰিব পাৰে। কিন্তু তেওঁলোকে আৰক্ষীৰ ওচৰত অভিযোগ দাখিল কৰিব নোৱাৰে।
তাৰোপৰি নৈতিকতাৰ নামত হাৰাশাস্তিৰ সমৰ্থন কৰিব নোৱাৰি। সেই পথটোও আইনৰ দৃষ্টিত বন্ধ হৈ আছে। কৌশিক গুপ্তাৰ ভাষাত “সংবিধানত সাংবিধানিক নৈতিকতাক সন্মান কৰা হয়। কিন্তু সমাজ নৈতিকতাৰ কোনো স্থান নাই। মনত ৰাখিব যে বিধৱা পুনৰ বিবাহ, সতী প্ৰথা – এই প্ৰাচীন ৰীতি-নীতিবোৰো এই সামাজিক নৈতিকতাৰ বাবেই কোনো এটা সময়ত বৈধ আছিল।” সমাজে যদি ভাবে যে নৈতিকতাৰ নামত ছোৱালীয়ে কাম নকৰে, কিন্তু কেৱল পাকঘৰতে থাকিব? বা সমাজেও যদি ছোৱালীবোৰে কি কাপোৰ পিন্ধিব, কিমান দিন ঘৰৰ বাহিৰত থাকিব সেইটো সিদ্ধান্ত লয় – তেন্তে কি হ’ব? কৌশিকৰ প্ৰশ্ন নৈতিকতা আৰক্ষীক।
এনেধৰণৰ অন্যান্য বা-বাতৰিৰ বাবে লাইক কৰক অসম লাইভ ২৪ ৰ ফেচবুক পেজ
