হিন্দু ধৰ্মত ভাতৃ-ভগ্নীৰ বাবে দুটা উৎসৱ আছে – ৰাখী বন্ধন আৰু ভাই দুজ। ৰাখী বন্ধনক ভাই-ভনীৰ মাজত মৰম আৰু বিশ্বাসৰ উৎসৱ হিচাপে গণ্য কৰা হয়। ৰাখী বন্ধনৰ দিনটোতে ভগ্নী ভায়েকৰ হাতত ৰাখী বান্ধি দিয়ে আৰু ভায়েকে ভগ্নীক ৰক্ষা কৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে। কেৱল হিন্দুসকলেই নহয়, সমগ্ৰ দেশৰ বিভিন্ন ধৰ্ম আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোকেও প্ৰতি বছৰে এই উৎসৱ পালন কৰে। এইবাৰ ২০২৬ চনৰ ২৮ আগষ্ট শুকুৰবাৰে উদযাপন কৰা হ’ব ৰাখী বন্ধন।
হোলীৰ পৰা দীপাৱলী আৰু ৰাখী বন্ধনলৈকে এই কেইটামান উৎসৱ কেৱল হিন্দুসকলেই নহয়, প্ৰায় সকলো ধৰ্মৰ লোকে অতি উৎসাহেৰে পালন কৰে। প্ৰতিটো উৎসৱৰ সন্দৰ্ভত প্ৰতিটো সম্প্ৰদায় আৰু ধৰ্মৰ নিজস্ব স্বকীয় বিশ্বাস আছে। সেয়েহে প্ৰায়ে প্ৰশ্ন উত্থাপন হয় যে এজন মুছলমানে ৰাখী বন্ধনৰ দিনা ৰাখী বান্ধিব পাৰে নে এই উৎসৱ পালন কৰিব পাৰে? এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ ইছলামিক দৃষ্টিকোণৰ পৰা অন্বেষণ কৰাটোহে উচিত হব।
ধৰ্মীয় দৃষ্টিকোণৰ পৰা ৰাখী বন্ধন উদযাপন কৰাটো ইছলামত অনুমোদিত নহয়, কিয়নো ইয়াক অইছলামী ধৰ্মীয় ৰীতি-নীতি বা ৰীতি-নীতিৰ অংশ বুলি গণ্য কৰা হয়। ইছলামিক পণ্ডিত মুফতি চালাহুদ্দিন কাছমীয়ে উল্লেখ কৰিছে যে-ইছলামত ৰাখী বান্ধি ৰখাৰ কোনো প্ৰমাণ নাই, কোৰআন বা হাদীছতো ইয়াৰ উল্লেখ নাই। ই এক হিন্দু প্ৰথা। মুছলমানৰ বাবে ৰাখী বন্ধা কাৰ্যটো উচিত নহয় বুলি গণ্য কৰা হয়। গতিকে মুছলমানে ৰাখী বান্ধিব বা পিন্ধিব নোৱাৰে।
ইছলামী বিশ্বাস অনুসৰি অ-ইছলামিক উৎসৱ বা ইয়াৰ লগত জড়িত ধৰ্মীয় ৰীতি-নীতিত অংশগ্ৰহণ কৰাটো অনুচিত বুলি গণ্য কৰা হয়। ইয়াক তাছাব্বুহ বা আন ধৰ্মীয় সম্প্ৰদায়ৰ পৰম্পৰা অনুকৰণ বা গ্ৰহণ কৰা বুলি গণ্য কৰা হয়। ইছলামৰ পৰম্পৰা আছে ঈদ আল-ফিতৰ, ঈদ আল-আধা আদি উৎসৱ পালন। কিন্তু সুৰক্ষা বন্ধন হিন্দু উৎসৱ আৰু সেয়েহে ইছলাম ধৰ্মীয় উৎসৱৰ অন্তৰ্ভুক্ত নহয়।
অস্বীকাৰ: এই বাতৰিত দিয়া তথ্য ধৰ্মীয় বিশ্বাস আৰু সাধাৰণ তথ্যৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি দিয়া হৈছে। অসম Live24 ইয়াৰ বাবে দায়ী নহয়।
এনেধৰণৰ অন্যান্য বা-বাতৰিৰ বাবে লাইক কৰক অসম লাইভ ২৪ ৰ ফেচবুক পেজ
