আজি বিশ্ব চুম্বন দিৱস। ৮০ৰ দশকত বলীউডৰ চিনেমাত মুকলি চুম্বন দেখুওৱা নাছিল। কিন্তু এতিয়া চুম্বনৰ দৃশ্য ছবিত তেনেই সাধাৰণ। চুম্বনৰ জৰিয়তে প্ৰকাশ পোৱা প্ৰেম, মৰম আৰু আৱেগিক সংযোগক উদযাপনৰ বাবে প্ৰতি বছৰে ৬ জুলাইত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চুমা দিৱস পালন কৰা হয়। ব্ৰিটেইনৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা এই দিৱসটো বৰ্তমান সমগ্ৰ বিশ্বতে প্ৰেম আৰু মৰম প্ৰকাশৰ এক অনানুষ্ঠানিক চুম্বনৰ দিন হিচাপে পালন কৰা হয়। বলীউডৰ এই ছবিকেইখনৰ চুম্বনৰ দৃশ্যই আজিও সকলোকে চিন্তাত পেলায়।
মোগল-ই-আজম (১৯৬০) – দিলীপ কুমাৰ আৰু মধুবালা: ভাৰতীয় চিনেমাৰ অন্যতম চিনাকি প্ৰেম কাহিনী, এই ছবিখনত ৰাজকুমাৰ চেলিম (দিলীপ কুমাৰ) আৰু অনৰ্কালী (মধুবালা)ৰ মাজত হোৱা তীব্ৰ নিষিদ্ধ প্ৰেমৰ চিত্ৰণ কৰা হৈছে। তেওঁলোকৰ প্ৰেম আৰু ৰোমান্টিক জটিলতাবোৰ কিংবদন্তি হৈ পৰে, ৰাজকীয় কৰ্তৃত্ব আৰু সামাজিক সীমাৰেখাৰ দ্বাৰা প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা প্ৰেমৰ প্ৰতীক।
দিলৱালে দুলহনিয়া লে জায়েংগে (১৯৯৫) – শ্বাহৰুখ খান আৰু কাজল: ৰাজ (শ্বাহৰুখ খান) আৰু ছিমৰান (কাজল)ৰ মাজত আৰম্ভ হোৱা এটা প্ৰেম কাহিনী। যিটো ইউৰোপ ভ্ৰমণৰ সময়ত বিকশিত হৈ ভাৰতত চলি থাকে। আৱেগিক সংযোগ, সূক্ষ্ম প্ৰেম আৰু প্ৰেমৰ সংযত প্ৰকাশৰ জৰিয়তে তেওঁলোকৰ ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ বিকাশ ঘটে, যাৰ ফলত ই বলীউডৰ অন্যতম চিনাকি প্ৰেম কাহিনী।
জব উই মেট (২০০৭) – চাহিদ কাপুৰ আৰু কৰীনা কাপুৰ খান: আদিত্য আৰু গীতাৰ সম্পৰ্ক ৰে’ল যাত্ৰাৰ সময়ত অভাৱনীয়ভাৱে আৰম্ভ হয় আৰু ফুলি উঠে এক নিৰাময় আৰু প্ৰেমময় সম্পৰ্ক। তেওঁলোকৰ স্বাভাৱিক ৰসায়ন আৰু হৃদয়স্পৰ্শী ৰোমান্টিক মুহূৰ্তবোৰে সৰলতা, স্বতঃস্ফূৰ্ততা আৰু আৱেগিক বৃদ্ধিৰ প্ৰতিফলন ঘটায়।
আশিকী ২ (২০১৩) – আদিত্য ৰায় কাপুৰ আৰু শ্ৰদ্ধা কাপুৰ: ৰাহুল আৰু আৰোহীৰ প্ৰেম কাহিনীত আবেগ, খ্যাতি আৰু আৱেগিক ট্ৰেজেডীৰ মিশ্ৰণ। তেওঁলোকৰ ৰোমান্টিক দৃশ্যবোৰে গভীৰ সংবেদনশীলতা আৰু তীব্ৰতা প্ৰকাশ কৰে, হেঁচাত পৰা প্ৰেমৰ আৱেগিক উত্থান-পতনক চিত্ৰিত কৰে।
য়েহ জৱানী হায় দীৱানী (২০১৩) – ৰণবীৰ কাপুৰ আৰু দীপিকা পাডুকন: ট্ৰেকিং ভ্ৰমণৰ সময়ত বানি আৰু নাইনাৰ সম্পৰ্ক বন্ধুত্বৰ পৰা আবেগিক প্ৰেমলৈ বিকশিত হয়। তেওঁলোকৰ সম্পৰ্ক যৌৱনৰ প্ৰেম, হেৰুৱা সুযোগ, নতুনকৈ পোৱা অনুভৱৰ প্ৰতীক।
ৰাম-লীলা (২০১৩) – ৰণবীৰ সিং আৰু দীপিকা পাডুকন: পাৰিবাৰিক কাজিয়া আৰু হিংসাৰ মাজতে ৰাম আৰু লীলাৰ প্ৰেম কাহিনীৰ সূচনা হয়। তেওঁলোকৰ আবেগিক ৰোমান্টিক ৰসায়ন বিজ্ঞানে নাটকীয় চলচ্চিত্ৰৰ পৰিৱেশত নিষিদ্ধ প্ৰেম আৰু তীব্ৰ আৱেগিক সংঘাতক প্ৰতিফলিত কৰে।
তামাছা (২০১৫) – ৰণবীৰ কাপুৰ আৰু দীপিকা পাডুকন: বেদ আৰু তাৰাৰ মাজত এক গভীৰ আৱেগিক বন্ধন আছে, যিটো পৰিচয় সংকট আৰু আত্ম-আৱিষ্কাৰৰ দ্বাৰা গঢ় লৈ উঠে। তেওঁলোকৰ ৰোমান্টিক মুহূৰ্তত অসহায়তা, মানসিক বিভ্ৰান্তি আৰু অকথিত প্ৰেমৰ কথা উন্মোচিত হয়।
বেফিক্ৰে (২০১৬) – ৰণবীৰ সিং আৰু ভানী কাপুৰ: ধৰম আৰু শ্বায়ৰাৰ সম্পৰ্ক পেৰিছৰ পৰিৱেশত নিৰ্মিত এক আধুনিক, নিৰ্বিকাৰ প্ৰেম কাহিনী। প্ৰেমৰ সাহসী প্ৰকাশক ছবিখনে মুকলিকৈ চিত্ৰিত কৰিছে, সম্পৰ্কৰ প্ৰতি নতুন যুগৰ দৃষ্টিভংগী প্ৰতিফলিত কৰিছে।
কবীৰ সিং (২০১৯) – শ্বাহিদ কাপুৰ আৰু কিয়াৰা আদৱানী: কবীৰ আৰু প্ৰীতিৰ সম্পৰ্ক তীব্ৰ, আৱেগিক আৰু বিতৰ্কিত। তেওঁলোকৰ ৰোমান্টিক মুহূৰ্তবোৰে আবেগ, মোহ আৰু সংঘাতক উজ্জ্বল কৰি তোলে, যাৰ ফলত ই বলীউডৰ অন্যতম চৰ্চিত প্ৰেম কাহিনী।
ৰকি ঔৰ ৰাণী কি প্ৰেম কাহানী (২০২৩) – ৰণবীৰ সিং আৰু আলিয়া ভাট: ৰকি আৰু ৰাণীৰ সম্পৰ্ক মতাদৰ্শগত সংঘৰ্ষৰ পৰা আৱেগিক বুজাবুজিলৈ বিকশিত হয়। তেওঁলোকৰ ৰসায়ন বিজ্ঞানে পাৰিবাৰিক মূল্যবোধ, ব্যক্তিগত বৃদ্ধি আৰু গ্ৰহণযোগ্যতাৰ দ্বাৰা গঢ় লৈ উঠা আধুনিক প্ৰেমক প্ৰতিফলিত কৰে।
এনেধৰণৰ অন্যান্য বা-বাতৰিৰ বাবে লাইক কৰক অসম লাইভ ২৪ ৰ ফেচবুক পেজ
