আজি সমগ্ৰ দেশতে পালন কৰা হৈছে শাৰদ পূৰ্ণিমা উৎসৱ। হিন্দু ধৰ্মত এই পূৰ্ণিমাৰ বিশেষ ধৰ্মীয় আৰু আধ্যাত্মিক তাৎপৰ্য আছে। প্ৰতি বছৰে আহিন মাহৰ শুক্ল পক্ষৰ পূৰ্ণিমা তিথিত শাৰদ পূৰ্ণিমা পালন কৰা হয়। ধৰ্মীয় বিশ্বাস অনুসৰি, এই দিনটোত দেৱী লক্ষ্মীৰ পূজা-অৰ্চনা কৰিলে পৰিয়ালত সুখ-শান্তি, সমৃদ্ধি আৰু মংগল বৃদ্ধি পায়।
পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি, সাগৰ মন্থনৰ সময়ত দেৱী লক্ষ্মীৰ আৱিৰ্ভাৱ হৈছিল। সেয়েহে শাৰদ পূৰ্ণিমাৰ দিনটো দেৱী লক্ষ্মীৰ আৰাধনাৰ বাবে বিশেষ শুভ বুলি গণ্য কৰা হয়। দীপাৱলীৰ পূৰ্বে দেৱী লক্ষ্মীক সন্তুষ্ট কৰাৰ বাবে এই দিনটো এক বিশেষ উপলক্ষ বুলিও বহুতে বিশ্বাস কৰে।
জ্যোতিষ আৰু ধৰ্মীয় পৰম্পৰা অনুসৰি, শাৰদ পূৰ্ণিমাৰ নিশা কিছুমান বিশেষ ৰীতি-নীতি পালন কৰিলে জীৱনলৈ ইতিবাচকতা আহে আৰু পৰিয়ালৰ মংগল সাধন হয় বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। তেন্তে আহক, শাৰদ পূৰ্ণিমাৰ নিশা দেৱী লক্ষ্মীৰ আশীৰ্বাদ লাভৰ বাবে কি কি ধৰ্মীয় ৰীতি-নীতি পালন কৰা হয়, সেই বিষয়ে জানো।
১. বগা বস্ত্ৰ পৰিধান কৰি লক্ষ্মী-বিষ্ণুৰ পূজা কৰক
ধৰ্মীয় বিশ্বাস অনুসৰি, শাৰদ পূৰ্ণিমাৰ নিশা দেৱী লক্ষ্মীয়ে পৃথিৱীত বিচৰণ কৰে আৰু যিসকল ভক্তই নিষ্ঠাৰে তেওঁৰ আৰাধনা কৰে, তেওঁলোকক আশীৰ্বাদ প্ৰদান কৰে। নাৰদ পুৰাণৰ সৈতে জড়িত পৰম্পৰাগত বিশ্বাস অনুসৰি, এই নিশা দেৱী লক্ষ্মীৰ বিশেষ আৰাধনা কৰা হয়। এই দিনটোত পৰিষ্কাৰ বগা বস্ত্ৰ পৰিধান কৰি ভগৱান বিষ্ণু আৰু দেৱী লক্ষ্মীৰ পূজা কৰিব পাৰি। পূজাৰ সময়ত দেৱী লক্ষ্মীৰ সন্মুখত বন্তি জ্বলোৱা, ফুল অৰ্পণ কৰা আৰু ভক্তিভাৱে প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ পৰম্পৰা আছে। ইয়াৰ উপৰি, দেৱী লক্ষ্মীৰ কৃপা লাভৰ কামনাৰে ‘কনকধাৰা স্তোত্ৰ’ পাঠ কৰা আৰু ‘ওম শ্ৰীং মহালক্ষ্ম্যৈ নমঃ’ মন্ত্ৰ জপ কৰাটোও শুভ বুলি গণ্য কৰা হয়।
২. চন্দ্ৰৰ পোহৰত খীৰ ৰাখি প্ৰসাদ হিচাপে গ্ৰহণ কৰক
শাৰদ পূৰ্ণিমাৰ আন এক বিশেষ পৰম্পৰা হৈছে নিশা খীৰ প্ৰস্তুত কৰি চন্দ্ৰৰ পোহৰত ৰখা। পৰম্পৰাগত বিশ্বাস অনুসৰি, শাৰদ পূৰ্ণিমাৰ নিশা চন্দ্ৰৰ পোহৰৰ বিশেষ মহত্ত্ব আছে। এই উপলক্ষে বহুতে গাখীৰ, চাউল, চেনি আৰু কেশৰ ব্যৱহাৰ কৰি খীৰ প্ৰস্তুত কৰে। তাৰ পিছত খীৰখিনি কিছু সময়ৰ বাবে চন্দ্ৰৰ পোহৰত ৰাখি দেৱ-দেৱীক অৰ্পণ কৰাৰ পাছত প্ৰসাদ হিচাপে গ্ৰহণ কৰে। ধৰ্মীয় বিশ্বাস অনুসৰি, এই পৰম্পৰাই জীৱনলৈ সুখ-সমৃদ্ধি কঢ়িয়াই আনে। অৱশ্যে খীৰ বাহিৰত ৰাখিলে ধূলি, পোক-পৰুৱা আৰু দূষণৰ পৰা সুৰক্ষিত কৰি ৰখাটো প্ৰয়োজনীয়।
৩. ১১টা কড়িৰে লক্ষ্মী পূজা কৰাৰ পৰম্পৰা
জ্যোতিষ আৰু লোকবিশ্বাস অনুসৰি, শাৰদ পূৰ্ণিমাৰ নিশা ১১টা কড়ি ব্যৱহাৰ কৰি দেৱী লক্ষ্মীৰ পূজা কৰাৰ এক বিশেষ পৰম্পৰা আছে। এই পৰম্পৰা অনুসৰি, কড়িকেইটাত হালধি বা কেশৰৰ তিলক লগাই দেৱী লক্ষ্মীৰ ওচৰত অৰ্পণ কৰা হয়। তাৰ পিছত পদুমৰ গুটিৰ মালাৰে দেৱীৰ মন্ত্ৰ জপ কৰি ধন-সম্পত্তি আৰু আৰ্থিক সমৃদ্ধিৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰা হয়। পিছদিনা কড়িকেইটা ৰঙা কাপোৰত বান্ধি আলমাৰী বা ধন-সম্পত্তি ৰখা স্থানত থোৱাৰ পৰম্পৰাও কিছুমান লোকৰ মাজত প্ৰচলিত। বিশ্বাস কৰা হয় যে এইদৰে পূজা কৰিলে আৰ্থিক স্থিৰতা আৰু সমৃদ্ধি লাভৰ পথ মুকলি হয়। অৱশ্যে এয়া ধৰ্মীয় লোকবিশ্বাসহে; ইয়াৰ দ্বাৰা ধন-সম্পত্তি বৃদ্ধি বা আৰ্থিক সমস্যা দূৰ হোৱাটো নিশ্চিত নহয়।
৪. দাম্পত্য জীৱনৰ সুখ-শান্তিৰ বাবে চন্দ্ৰ পূজা
শাৰদ পূৰ্ণিমাৰ নিশা চন্দ্ৰ পূজাৰো বিশেষ তাৎপৰ্য আছে। জ্যোতিষশাস্ত্ৰৰ পৰম্পৰাগত বিশ্বাস অনুসৰি, চন্দ্ৰৰ সৈতে মন, মানসিক শান্তি আৰু আৱেগৰ সম্পৰ্ক আছে। বিশেষকৈ দাম্পত্য জীৱনত অশান্তি বা মতানৈক্যৰ সন্মুখীন হোৱা দম্পতীয়ে এই দিনটোত একেলগে চন্দ্ৰৰ আৰাধনা কৰি সুখ-শান্তিৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰিব পাৰে। পৰম্পৰা অনুসৰি, চন্দ্ৰলৈ পানী অৰ্পণ কৰাৰ সময়ত ‘ওম সোম সোমায় নমঃ’ মন্ত্ৰ ১০৮ বাৰ জপ কৰা হয়। কিছুমানে এই উপলক্ষে গাখীৰ মিহলি পানীও অৰ্পণ কৰে। ধৰ্মীয় বিশ্বাস অনুসৰি, এনে পূজা-অৰ্চনাই মনলৈ শান্তি আনে আৰু পাৰিবাৰিক সম্পৰ্কত ইতিবাচকতা বৃদ্ধি কৰাত সহায় কৰে বুলি ভক্তসকলে আশা কৰে। অৱশ্যে দাম্পত্য সমস্যাৰ সমাধানৰ বাবে পাৰস্পৰিক বুজাবুজি, সন্মান আৰু খোলাখুলিকৈ কথা পতাও সমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ।
৫. আঁহত গছৰ পূজা আৰু লক্ষ্মী মন্দিৰত প্ৰাৰ্থনা
শাৰদ পূৰ্ণিমাৰ দিনা আঁহত গছৰ পূজা কৰাৰ পৰম্পৰাও কিছুমান অঞ্চলত প্ৰচলিত। হিন্দু ধৰ্মীয় বিশ্বাস অনুসৰি, আঁহত গছক পৱিত্ৰ বুলি গণ্য কৰা হয়। এই দিনটোত ভক্তসকলে আঁহত গছৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ লগতে দেৱী লক্ষ্মীৰ মন্দিৰলৈ গৈ পূজা-অৰ্চনা কৰে। নাৰিকল, শুকান ফল, ফুল আৰু ৰঙা বস্ত্ৰ অৰ্পণ কৰি নিজৰ মনৰ কামনা পূৰণৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা জনোৱাৰ পৰম্পৰাও আছে। বিশ্বাস কৰা হয় যে নিষ্ঠা আৰু ভক্তিৰে কৰা প্ৰাৰ্থনাই জীৱনলৈ মংগল কঢ়িয়াই আনে। অৱশ্যে এই ৰীতি-নীতি অঞ্চলভেদে পৃথক হ’ব পাৰে।
৬. কোজাগৰী পূজা আৰু লক্ষ্মী মন্ত্ৰ জপৰ বিশেষ তাৎপৰ্য
পশ্চিমবংগ, ওড়িশা আৰু অসমৰ কিছুমান অঞ্চলত শাৰদ পূৰ্ণিমাৰ সৈতে জড়িত কোজাগৰী ব্ৰত বা কোজাগৰী লক্ষ্মী পূজাৰ বিশেষ তাৎপৰ্য আছে। ইয়াক কিছুমান পৰম্পৰাত কোজাগৰী পূৰ্ণিমা বা কৌমুদী পূৰ্ণিমা বুলিও কোৱা হয়। ‘কোজাগৰী’ শব্দটোৰ সৈতে ‘কোন সাৰে আছে?’—এই অৰ্থৰ এক পৰম্পৰাগত বিশ্বাস জড়িত হৈ আছে। লোকবিশ্বাস অনুসৰি, এই নিশা দেৱী লক্ষ্মীয়ে সাৰে থকা ভক্তসকলক আশীৰ্বাদ প্ৰদান কৰে। সেয়েহে বহু ভক্তই নিশা জাগি থাকি লক্ষ্মী পূজা, মন্ত্ৰ জপ আৰু ধৰ্মীয় পাঠ কৰে।
এই উপলক্ষে তলৰ মন্ত্ৰটো জপ কৰাৰ পৰম্পৰাও আছে—
‘ওম শ্ৰীং হ্ৰীং শ্ৰীং কমলে কমলালয়ে প্ৰসীদ প্ৰসীদ, শ্ৰীং হ্ৰীং শ্ৰীং ওম মহালক্ষ্ম্যৈ নমঃ।’ ইয়াৰ উপৰি, ‘কনকধাৰা স্তোত্ৰ’ আৰু ‘শ্ৰী সূক্ত’ পাঠ কৰাটোও বহু ভক্তই শুভ বুলি গণ্য কৰে। ধৰ্মীয় বিশ্বাস অনুসৰি, কোজাগৰী পূজাৰ জৰিয়তে দেৱী লক্ষ্মীৰ আশীৰ্বাদ লাভ কৰি পৰিয়ালত সুখ-শান্তি আৰু সমৃদ্ধি কামনা কৰা হয়।
৭. শাৰদ পূৰ্ণিমাৰ ধৰ্মীয় আৰু আধ্যাত্মিক তাৎপৰ্য
শাৰদ পূৰ্ণিমা কেৱল লক্ষ্মী পূজাৰ বাবেই নহয়, চন্দ্ৰ আৰাধনা, উপবাস আৰু আত্মিক সাধনাৰ বাবেও বিশেষ গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি বিবেচিত হয়। ধৰ্মীয় পৰম্পৰা অনুসৰি, এই দিনটোত ভক্তসকলে উপবাস পালন কৰে, নিশা জাগি থাকে আৰু দেৱ-দেৱীৰ নাম স্মৰণ কৰে। বহুতে পৰিয়ালৰ মংগল, সুস্বাস্থ্য, মানসিক শান্তি আৰু আৰ্থিক স্থিৰতাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা জনায়। স্কন্দ পুৰাণৰ সৈতে জড়িত পৰম্পৰাগত বিশ্বাসতো ধৰ্মীয় আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ জৰিয়তে মংগল আৰু সমৃদ্ধি কামনা কৰাৰ কথা উল্লেখ কৰা হয় বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
অৱশ্যে উপবাস পালন কৰোঁতে নিজৰ স্বাস্থ্যৰ প্ৰতি সচেতন হোৱা উচিত। বিশেষকৈ অসুস্থ ব্যক্তি, গৰ্ভৱতী মহিলা আৰু নিয়মীয়াকৈ ঔষধ সেৱন কৰা লোকসকলে চিকিৎসকৰ পৰামৰ্শ অনুসৰি খাদ্যাভ্যাস নিৰ্ধাৰণ কৰা উচিত।
এনেধৰণৰ অন্যান্য বা-বাতৰিৰ বাবে লাইক কৰক অসম লাইভ ২৪ ৰ ফেচবুক পেজ
