শ্ৰী কৃষ্ণ জন্মাষ্টমী হৈছে ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণৰ জন্মদিন। হিন্দু ধৰ্মাৱলম্বীসকলে এই দিনটো অতি ভক্তি আৰু আনন্দৰে পালন কৰে। জন্মাষ্টমীৰ দিনা বহু ভক্তই ব্ৰত ৰাখি নিশা শ্ৰীকৃষ্ণৰ জন্মৰ সময়ত বিশেষ পূজা-অৰ্চনা কৰে। লাড্ডু গোপালক সজোৱা, পূজা কৰা আৰু বিভিন্ন খাদ্য নৈবেদ্য হিচাপে আগবঢ়োৱাৰ পৰম্পৰা জন্মাষ্টমীৰ সৈতে জড়িত। বিশ্বাস কৰা হয় যে ভক্তি আৰু প্ৰেমেৰে আগবঢ়োৱা নৈবেদ্য ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণে গ্ৰহণ কৰি ভক্তসকলক আশীৰ্বাদ কৰে।
জন্মাষ্টমীত শ্ৰীকৃষ্ণক ৫৬ বিধ ভোগ আগবঢ়োৱাৰ পৰম্পৰা বিশেষভাৱে জনপ্ৰিয়। এই ৫৬ বিধ ভোগৰ ভিতৰত বিভিন্ন ধৰণৰ মিঠাই, ফলমূল, খাদ্য আৰু পানীয় আদি থাকে। কিন্তু কিয় শ্ৰীকৃষ্ণক ৫৬টা নৈবেদ্য আগবঢ়োৱা হয়? ইয়াৰ আঁৰত আছে এক পৌৰাণিক কাহিনী।
শ্ৰীকৃষ্ণক কিয় ৫৬টা ভোগ আগবঢ়োৱা হয়?
পৌৰাণিক বিশ্বাস অনুসৰি, বাল্যকালত শ্ৰীকৃষ্ণই যশোদা মাইয়াৰ ঘৰত দিনটোত ৮ বাৰ আহাৰ গ্ৰহণ কৰিছিল। আনহাতে, গোবৰ্ধন পূজাৰ সৈতে জড়িত কাহিনী অনুসৰি, এবাৰ ব্ৰজবাসীক প্ৰচণ্ড বৰষুণৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ শ্ৰীকৃষ্ণই নিজৰ কনিষ্ঠ আঙুলিত গোবৰ্ধন পৰ্বত তুলি ধৰিছিল। তেওঁ একেৰাহে ৭ দিন ধৰি পৰ্বতটো তুলি ৰাখিছিল। এই সময়ছোৱাত তেওঁ খাদ্য গ্ৰহণ কৰিব পৰা নাছিল বুলি পৌৰাণিক কাহিনীত উল্লেখ আছে। সেই ৭ দিনৰ প্ৰতিদিনে ৮ বাৰকৈ আহাৰৰ হিচাপ কৰিলে— ৭ দিন × ৮ বিধ আহাৰ = ৫৬। এই কাৰণেই শ্ৰীকৃষ্ণক ৫৬ বিধ ভোগ আগবঢ়োৱাৰ পৰম্পৰা চলি অহা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
৫৬টা ভোগ প্ৰস্তুত কৰিব নোৱাৰিলে কি কৰিব?
বৰ্তমান সময়ত সকলোৰে বাবে ৫৬ বিধ খাদ্য প্ৰস্তুত কৰাটো সম্ভৱ নহ’বও পাৰে। সেয়েহে এই লৈ চিন্তা কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই। ধৰ্মীয় বিশ্বাস অনুসৰি, নৈবেদ্যৰ সংখ্যা যিমানেই নহওক কিয়, ভক্তি আৰু শ্ৰদ্ধাই আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ। নিজৰ সামৰ্থ্য আৰু বিশ্বাস অনুসৰি শ্ৰীকৃষ্ণক তেওঁৰ প্ৰিয় বুলি গণ্য কৰা কেইবিধমান খাদ্যও আগবঢ়াব পাৰি।
১. মাখন-মিশ্ৰী
মাখন আৰু মিশ্ৰী অৰ্থাৎ চেনিৰ স্ফটিক মিহলাই প্ৰস্তুত কৰা মাখন-মিশ্ৰী বাল গোপালৰ অন্যতম প্ৰিয় খাদ্য বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। জন্মাষ্টমীত এই নৈবেদ্য আগবঢ়োৱাৰ পৰম্পৰা আছে।
২. ধনীয়া পাঞ্জিৰি
ধনীয়া পিহি, শুকান ফল আৰু অন্যান্য উপাদানেৰে প্ৰস্তুত কৰা পাঞ্জিৰি জন্মাষ্টমীৰ পূজাত বিশেষভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। বহু ঠাইত ইয়াক কৃষ্ণৰ জন্মাষ্টমীৰ বিশেষ প্ৰসাদ হিচাপেও আগবঢ়োৱা হয়।
৩. পঞ্চামৃত
গাখীৰ, দৈ, ঘিউ, মৌ আৰু চেনি বা গুৰেৰে পঞ্চামৃত প্ৰস্তুত কৰা হয়। পূজাৰ সময়ত পঞ্চামৃত নৈবেদ্য হিচাপে আগবঢ়োৱাৰ লগতে শ্ৰীকৃষ্ণৰ অভিষেকতো ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
৪. শস্য
বাল গোপালৰ জন্মৰ সময়ত শসা ব্যৱহাৰ কৰাৰ এক বিশেষ পৰম্পৰা কিছুমান ঠাইত দেখা যায়। কৃষ্ণৰ জন্মৰ প্ৰতীকী মুহূৰ্তত শসা কাটি উৎসৱ পালন কৰা হয়।
৫. বাদাম আৰু ফলমূল
মখানা, বাদাম, কিচমিচ, কাজু আদি শুকান ফলৰ লগতে কল, আপেল, আঙুৰ আদি সতেজ ফলমূলো শ্ৰীকৃষ্ণক নৈবেদ্য হিচাপে আগবঢ়াব পাৰি। নৈবেদ্যত তুলসী পাত ৰাখিবলৈ নাপাহৰিব ধৰ্মীয় বিশ্বাস অনুসৰি, শ্ৰীকৃষ্ণক আগবঢ়োৱা নৈবেদ্যত তুলসী পাত ৰখাটো বিশেষ শুভ বুলি গণ্য কৰা হয়। বহু ভক্তই তুলসী অবিহনে কৃষ্ণৰ ভোগ সম্পূৰ্ণ নহয় বুলি বিশ্বাস কৰে। নৈবেদ্যৰ থালখন ভগৱানৰ সন্মুখত ৰাখি শ্ৰদ্ধা আৰু ভক্তিৰে প্ৰাৰ্থনা কৰিব লাগে। সাধাৰণতে ভোগ সাত্ত্বিক হোৱা উচিত আৰু পিঁয়াজ-নহৰু আদি ব্যৱহাৰ নকৰাৰ পৰম্পৰা আছে।
শ্ৰীকৃষ্ণক ভোগ আগবঢ়োৱাৰ সময়ত কি মন্ত্ৰ জপ কৰিব?
ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণক নৈবেদ্য আগবঢ়োৱাৰ সময়ত ভক্তসকলে নিজৰ পৰম্পৰা অনুসৰি মন্ত্ৰ জপ কৰিব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে— “ওঁ ক্লীং কৃষ্ণায় নমঃ” অথবা— “ওঁ শ্ৰী বালকৃষ্ণায় নমঃ। নৈবেদ্যং সমৰ্পয়ামি।” মন্ত্ৰ জপ কৰি ভক্তিৰে ভোগ আগবঢ়াব পাৰি।
সৰ্বশেষত মনত ৰখা উচিত যে জন্মাষ্টমীৰ মূল উদ্দেশ্য হৈছে ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণৰ প্ৰতি ভক্তি, শ্ৰদ্ধা আৰু আধ্যাত্মিক অনুভূতি প্ৰকাশ কৰা। ৫৬ বিধ ভোগ আগবঢ়াব পাৰিলে ভাল, কিন্তু সেয়া সম্ভৱ নহ’লেও ভক্তিৰে আগবঢ়োৱা সাধাৰণ নৈবেদ্যই যথেষ্ট বুলি বহু ধৰ্মীয় পৰম্পৰাত বিশ্বাস কৰা হয়।
এনেধৰণৰ অন্যান্য বা-বাতৰিৰ বাবে লাইক কৰক অসম লাইভ ২৪ ৰ ফেচবুক পেজ
