গ্ৰীষ্মৰ আগমনৰ লগে লগে ঘৰৰ চুক, চিলিং, বেৰত মকৰা জাল দেখাবলৈ আৰম্ভ কৰে। বহুতে সেইবোৰক কেৱল সাধাৰণ বস্তু বুলি আওকাণ কৰে, কিন্তু পুৰণি কালৰ ঘৰুৱা পৰম্পৰা আৰু বাস্তু বিশ্বাসে সেইবোৰক সহজভাৱে লোৱা নাই। বিশ্বাস কৰা হয় যে, য’ত মকৰাজাল জমা হয়, তাত স্থবিৰতা, অলসতা, আৰু নেতিবাচক পৰিৱেশৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে। সেই কাৰণেই বয়োজ্যেষ্ঠসকলে সদায় ঘৰৰ চুকবোৰ চাফা কৰাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। আজিৰ ব্যস্ততাপূৰ্ণ জীৱনত মানুহে প্ৰায়ে কেৱল দৃশ্যমান ঠাইবোৰহে চাফা কৰে, আনহাতে প্ৰকৃত মলি লুকাই থকা ঠাইত জমা হয়। মকৰা জাল কেৱল অশুভ দেখাতেই নহয়, ঘৰৰ শক্তি, পৰিৱেশ, মানসিক শান্তিৰ ওপৰতো প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। যদি আপুনি প্ৰায়ে সেইবোৰক আওকাণ কৰে তেন্তে এতিয়াই সাৱধান হোৱাৰ সময়। সময়মতে চাফাই কৰিলে বহু সমস্যাৰ পৰা হাত সাৰিব পাৰি।
গ্ৰীষ্মকালত কিয় মকৰাজাল বাঢ়ে?
গ্ৰীষ্মকালত শুকান আৰু উষ্ণ পৰিৱেশৰ সৃষ্টি হয়, যাৰ ফলত মকৰাবোৰ অধিক সক্ৰিয় হৈ পৰে। তেওঁলোকে কম গতিবিধি থকা ঠাই বাছি লয়, যেনে ষ্ট’ৰ ৰুম, পৰ্দাৰ আঁৰত, চিলিঙৰ চুক বা পুৰণি আচবাবৰ চাৰিওফালে।
প্ৰায়ে দেখা যায় যে দৈনিক চাফা নকৰা ঘৰবোৰত কবৱেৱে দ্ৰুতগতিত বিয়পি পৰে। কিছুমান মানুহে কেৱল উৎসৱৰ সময়ত বা অতিথি আহিলেহে চাফা কৰে, কিন্তু তেতিয়ালৈকে ইতিমধ্যে কবৱেববোৰ যথেষ্ট বৃদ্ধি পাইছে।
বাস্তুত কি বিশ্বাস কৰা হয়?
বাস্তু নীতি অনুসৰি ঘৰৰ প্ৰতিটো অংশ শক্তিৰ সৈতে সংযুক্ত বুলি ধৰা হয়। ধূলি, মলি আৰু কবৱেল জমা হোৱা অঞ্চলবোৰক গধুৰতা আৰু বাধাৰ লক্ষণ বুলি গণ্য কৰা হয়। এনে স্থানত বাস কৰা লোকসকলে অলস, মানসিক চাপ বা অস্থিৰ অনুভৱ কৰিব পাৰে।
শোৱনি কোঠাত থকা মকৰাজালবোৰ কিয় অশুভ বুলি গণ্য কৰা হয়?
সম্পৰ্কত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।
শোৱা কোঠাৰ চিলিং বা চুকত থকা কবৱেবক ভাল লক্ষণ বুলি গণ্য কৰা নহয়। ইয়াৰ ফলত দম্পতীৰ মাজত দূৰত্বৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। সৰু সৰু বিষয়বোৰ ডাঙৰ যুক্তিলৈ পৰিণত হ’ব পাৰে। গতিকে শোৱা কোঠাটো পৰিষ্কাৰ কৰি ৰখাটো কেৱল বাস্তুৰ বাবেই নহয় সম্পৰ্কৰ বাবেও গুৰুত্বপূৰ্ণ।
টোপনিও প্ৰভাৱিত হয়
কোঠাটোত থকা কবৱেব, ধূলি আৰু মলিয়ে এলাৰ্জী, খজুৱতি বা অস্বস্তিৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। ইয়াৰ ফলত টোপনিৰ ব্যাঘাত জন্মিব পাৰে আৰু পিছদিনা খিংখিঙীয়াতা হ’ব পাৰে।
এনেধৰণৰ অন্যান্য বা-বাতৰিৰ বাবে লাইক কৰক অসম লাইভ ২৪ ৰ ফেচবুক পেজ
